天灵古脉
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序:
有缘人，您好！当你获得这本手册时，意味着你与本门结下了缘分。为了传承和弘扬真正的上古修仙炼气之法，我们特地将这套真实有效的修炼方法公之于众。接下来，我们将详细讲解整个修炼体系入门篇的精髓。
本门天灵古脉，现在公开分享如何踏入修仙古脉。此篇为入门篇，后续篇章根据修为进度以及品行考核通过后发放。
来此学习的同学可去抖音天灵清闲直播间每晚8点答疑
溯源回溯上古之时，神人同居寰宇，修仙炼气之术承袭神人之法。其道熔炼天地灵气，淬炼形神本质，终使凡胎蜕为神躯，虽内在本质与真人无异。而真人乃以血肉之躯顿悟真谛，未经历形神质变之升华。神人修行实为形神俱妙之学，肉身成圣则长生不灭，然非得大机缘者不可得--盖因所需灵气积累浩如烟海，非常人所能企及。
及至商灭周兴，诸神国度闭锁天门化为洞天，天地灵气日渐枯竭，神人踪迹遂绝。由此数百载间，炼气士难循古仙道途，转而修习世间流传的真人法门，内丹术遂成仙道修炼之精髓结晶。故而修仙之学承神人遗法，修道之术继古道真传所谓成仙了道者，至于后世已然交融演化。
当今天地灵气渐复，上古修仙之法必将重现荣光
复苏本质，地脉运转，洞天灵气泄露。
境界篇：天灵古脉炼气之法
以吸收天地灵气，归于己身。模拟宇宙，其身构建周天星辰的上古肉身成圣之法。
境界划分
炼气期、道体期。
（入门篇只讲炼气期入门阶段和炼气期整体方向）
炼气期分为采气境，孕（蕴）灵境。
（也是卡住了99%修炼者的境界）
所以希望来学习的同学不要好高骛远，踏踏实实的去修才是根本。
两个境界细节又分为：
采气境：气态阶段、液态阶段、气海阶段。
孕灵境：灵脉阶段、灵窍阶段、孕（蕴）体阶段
采气境：采气境：
门槛：当灵气丹田蕴养而成，便可拥有（感知和控制）天地间灵气的能力，采取它们而至身中即为采气，故名采气境。
这是入门能力，所以部分朋友一来就问自己是不是气海了？有些练养生气功的将装了气的丹田就说是气海。但是在我们这对标不了！如果自认为自己很强，那么你拥有了玄感吗？没有玄感，就没有入我们的门槛。
采气境又分气态阶段、液态阶段、气海阶段本不该将灵气的质量存在形态作为划分，但是由于太过初级，丹田变化不大。故勉强以形态划分（个别天赋尚佳，天地灵气很足，恒心努力尚可，会很快到达气海。）。更多的是指形态对应的丹田质量。以气量来衡量修为是耍流氓。
气态阶段：顾名思义：采气境中-丹田及身中灵气皆为气雾形。
门槛标准：蕴养好灵气丹田。
拥有能力：玄感初成拥有感知与控制天地间灵气的能力，亦称御气。
玄感范围：至少方圆5米起步。
其中御气能力：范围和控制力随着（丹田的蕴养程度和神的强度）增加而增加
液态阶段：门槛标准：灵气丹田中灵气由气雾态转化为液态
玄感范围：至少方圆1公里。
随着灵气不断的消耗去蕴养丹田，丹田慢慢成长，直至一天炼化灵气时，丹田出现内吸，灵气聚集其中，灵液自然呈现（脑子里会明白那就是灵液）整个人会有一种升华的状态持续几秒，随即形神同时感觉进步。能感觉到自己好像变化了，但是又无法言出，总结而来就是轻了很多。采气速度和炼化速度都会成几何倍增长。（此时有一个误区很多人以为凝液之后还会有气态存在，这就是误区，只要形成灵液，灵气都会转化为液态（当然需要一定数量的气才可化成液：比如要10张一块才能换成一张10块的钱币，）不再以气态而存）如果不是这样就可以说明练得有问题或者没有到这个境界。
重点：当踏入液态阶段的时候，灵气消耗会指数倍增长，缘由是此时灵液达到了蕴养气海的标准，便开始蕴养气海。
（可能就会有同学发现今天凝聚灵液经过一晚上休息，没了，第二天怎么也找不见，这就是被丹田给吸收了。无需担心今日再去采气便可，只要灵气足够稍微炼化立马就会成液态。）气海蕴养阶段基本有半年以上时间（包括入门时间消耗），首先半年是灵气充足体内灵液从不会出现被丹田吸收干涸。如果出现了干涸基本时间就会拉长很多。所以各位同学修行之路如逆水行舟不进则退。（当然此数据为大部分同学，个别同学如果一直有灵气一直不断的蕴养自然可以加速这个过程）
气海阶段：门槛标准：丹田之底部出现黑洞
经过半年以上的灵液蕴养，会在某一刻在丹田底部出现一个小洞（给人感觉就像丹田破了一个洞），此小洞会一呼一吸，类似海面潮汐，所以称为气海。
（唯一注意，此像宇宙开辟而出，如黑洞一般，意念、神、灵识、神念探入其中就会被吞噬一般，无法探查具体。气海也会一直吸收灵液当然比起气海蕴养阶段会少很多。
拥有能力：拥有控制天地所有气的能力，病气、阴气、邪气、精气等等，也可在体内存储不会出现最开始出现的打架行为（但是要注意将其他气隔绝开来）
玄感范围：至少大概在 方圆10km。
其中气海之后对于肉身的蕴养也开始提升，所以肉身变化也很明显。一点点增强。
气种：这个不能被划分为一个阶段，因为此种不可见。由灵脉生长而知源头，因长在气海之中，故称气种。
孕（蕴）灵境：孕灵境分为：灵脉阶段、灵窍阶段、孕（蕴）体阶段。
灵脉阶段：门槛标准：气种开始发芽，在全身开始蔓延生长灵脉。
此阶段时间会主要吸收灵气开始给气种供给能源在全身生长灵脉，灵脉可以说是小说中的灵根。如经脉一般开始长满全身，但是整体表现如树根系般，所以也可称灵根。
上古之人有天生而蕴含灵脉，故直接快速踏过炼气期阶段直接进入道体境。
玄感范围：至少大概在 方圆100km。
肉身强度：以拳力为例子，基本大约在100kg。当然此例子是纯粹肉身素质，没有发力技巧，没有长期锻炼。
肉身和玄感范围是持续变化，以到达此门槛，可称孕灵境。
灵脉阶段的生长灵脉速度根据灵气而定，所以炼的久自然长的快。长满灵脉时间大约在2-5年。
灵窍阶段：门槛标准：灵脉中节点孕育而出灵窍，以10个灵窍为基准可称灵窍阶段。
其中注意个别同学会灵窍与灵脉同时生长。正常现象。
灵窍数量365个。
根据灵气浓度不足性，和灵窍开辟难度性，所以灵窍最少要求100个。
100个以后可踏入孕体阶段。
孕体阶段：本阶段主要将灵力去蕴养全身，从皮，血，骨开始，到五脏六腑结束。
本阶段耗时巨长！
全身身体素质变化极致，可服灵气而存。
玄感玄感是什么？
玄感即形神修炼的过程中拥有的一个能力。
我们将拥有这个能力的节点划分为了入门和未入门。
玄感的概念：一种玄之又玄的真实的独特感觉。对于天地灵气感知力和控制力。可以隔空控制空中的灵气，随心所欲地控制它们。比如：在空中转圈，做出各种动作的等等，这是初步的。高级的可以将灵气在空中凝聚质变形成各类形状武器等等。以气化剑。。。。等等
下面从形神方面完整的讲解：
神的方面：神是元神散发的光。
当我们的神不断的吸收灵气，不断的氤氲。神的强度会不断升级。
在某一刻便能突然实质放出体外，感受到外界的各类波动，联系上灵气，并且可以控制灵气。记住节点：控制灵气。
神的成长是在不断的吸收灵气中不断成长，不是一下就质变，是要不断的叠加量变而形成质变。
我们将神的变化节点定在三点：
神——灵识——神念。
当然神成长到拥有玄感能力，也不能算升级为灵识。
灵识的标准可元神出窍离体，内视肉身实际情况如：内脏，经脉，血管等等。看到各种光什么的不算。
当然进步的前提一定是去多练扫描，多让神吸收灵气。只要付出就会有收获。从最开始散乱，到凝实。从虚到实的过程。
好了以上神方面大家做个了解就好，我脉更多推荐将是丹田的质变。
因为最开始神的变化能不理就不理，很多同学容易虚实不分，虚界能量可以变成你认知中的任何模样，包括实际感觉，从而陷入幻象。这里的幻象大家以为是幻想，但是入幻的本人是实实在在的感受。可以说你说的任何实际感觉他都有。无法言说，无法劝回。所以同学们还是保持实际唯物最好。
比如大家都知道灵气在封闭空间里没有多少，然后来一个同学说自己吸收灵气很厉害，被窝里都有，还可以吸收很久很爽。可以说感觉全对。但是环境不对，还是你再把环境原因讲解后，好了在他那的幻象立马修正，封闭空间里吸一会就没有了。根本没办法纠正，当一个人把蓝色当做红色的时候是很难去用言语来纠正了。
丹田方面：丹田比较神来说就容易多了。灵气丹田蕴养完成，他会带动神的进步，哪怕进步不合格，只要神进入丹田立马就会掌握丹田的权柄，从而拥有玄感。可以借用丹田之力而控制空气中的灵气。
丹田的蕴养也就一个气方面的问题。
最大的影响便是精气。只要克服精气就很容易。
精气的原理在其他文章中也描述的很详细。
最开始当没有灵气在丹田中时，转动丹田会很难受，会发热，会全身燥热，躁动等等。
所以切记不是修灵气的朋友就不要去转动了。是蕴养不出来灵气丹田，并且还有各种难受。
相反拥有了灵气后丹田是非常容易转动，哪怕是精气丹田也会缓慢的转化为灵气丹田。
常识篇（此篇章是个大类在此只讲述入门及初阶概念，高阶都在后续手册中。）
灵气：蕴含阴阳之力的能量，流转于虚实之间，可被人体摄纳运化，兼具量变质变之理。天地灵气日盛，寰宇之间亦愈趋充沛。然灵气素不亲钢筋水泥之尘嚣，若人群稠密、气息秽浊之地，灵气辄本能退避。是以奉劝诸位多亲往山林、陟彼高山，以采撷纯净天地灵气。
元神：元神，即先天本真：须知，凡人思虑皆源于“自我”，然三岁之前，此“自我”未立。其时，人处“无我”之态，即真我的先天本真。三岁前，人人具纯真之本我，无私欲之念；及三岁，心窍初开，私我渐成，真我遂隐，如逝难寻。
识神：识神者，以第六识统摄前五识而显用者也。
灵识：以天地灵气经自炼化，与识神相融，而显其独特功效，如扫描、感应（能量等）。可元神出体与天地灵气相感而吸纳。真正修炼之路亦由此展开。
意念：其本质乃高度集中之专注力。
丹田：
实乃形体内虚空之感，其境界由灵气与神融合而成，具内在触感与实质，非单凭想象可得。随修炼深入，丹田渐趋实质化。欲凝气种，必历丹田质变形成气海。
灵脉：指天地而言：灵气浓郁之地与地脉相融，而成灵脉，汇聚四周灵气于其中。当前灵气浓度不足，没有诞生灵脉，所以也没有诞生灵石。
指人身而言：灵气种孕育至一定程度，于体内萌发生根，根系蔓延周身，形成灵脉，亦称灵根。此灵脉具被动吸纳及操控周遭天地灵气之能。
修炼篇入门阶段：入门必会聚灵诀大拇指与中指相扣，其余三指天。可双手可单手。抖音、公众号有专属视频讲解
通过聚灵诀的效果划分为了3条路线。
① 聚灵诀无感。②聚灵诀有感（微风感，凉凉渗透感）
② 聚灵诀有感（手掌产生灵气漩涡）
1、聚灵诀无感在实验过很多地方之后，掐诀依旧无感，建议每日清晨于树林、公园之中 练习吐浊纳清功（具体讲解在抖音主页置顶视频中），直到有感。
《吐浊纳清功》诀曰：
轻吐浊，缓纳清， 腹鼓息满气自盈。
三息转，闭气停， 三补三闭浊尽清。
收功
2、聚灵诀有感（微风感，凉凉渗透感）掐诀后手上感觉有微风聚集，一种凉凉的磁场渗透感觉。
（天气变冷如何确定是掐诀有感不是凉风呢，可以一只手摊开，一只手掐诀，感受不同。掐诀本身不是意念而是通过动作导致，所以哪怕一手掐诀，一边看手机，也会产生的感觉。）
按照我们的要求就是必须要掐诀有漩涡才能引气入体，这是为了保证灵气的统一性。一个本质原理：气具有排异性。如果在没有保证气统一的情况就开始引气，就会出现各种气进入身体就会产生疼痛、气与气之间排斥产生的各种感觉。而手心凝聚灵气漩涡就可以保证从手心引入的气做到了灵气统一没有吸入其他气。
持续练习吐浊纳清功直至掐诀有漩涡。
3、聚灵诀有感（手掌产生灵气漩涡）此时需要注意一点，是否随时都有漩涡。如果有，说明错了。
产生漩涡的条件有二：其一身体的通透度。其二周围的灵气浓度。
其一可以通过吐浊纳清功来做到，其二只能通过寻找到合适的位置才能做到。所以在城市之中的灵气浓度基本上不足以产生灵气漩涡。因此说随时都能做到的同学更多是自身意念和潜意识幻想。
当自身意念过重也可引导周围空气产生漩涡。希望各位同学不要本末倒置。漩涡一定是自然掐诀产生。当幻想过重，哪怕是被窝都能产生漩涡，这边是幻想或虚界能量。
当寻找到地方之后，掐诀有灵气漩涡产生便可以开始引气入体。
当然也可以先做吐浊纳清后引气也可。
其中重点：当部分同学炼气开始后身体越来越通透，会提到当我不掐诀也能感觉到手心能吸气，并且比掐诀还猛，这里要注意一点，在空气中是有很多种能量的，并不是只有灵气一种，所以我们不是炼气功那不就不要一锅端，只吸收灵气。掐诀可以保证灵气的主体性和统一性。
以上阶段只要每天努力大概7天左右便可开始引气入体。
吐浊纳清功建议每次最少30分钟，每天最少3次。
入门心法天灵古脉入门口诀：
云海千重浪，虚谷纳万象；
神照空明境，气自天外来。
以上口诀为入门功态，当达到此番功态则表明已经达到炼气入门。
入门阶段的核心是 “建立与灵气的连接”，不追求复杂功法，
只练 “感应 - 引气 - 引灵” 三步基础，
重点在 “让身体熟悉灵气、接纳灵气”。
需在空气流动的环境中练习，时间上无限制，以 “身体不疲劳、心神能专注” 为度。
入门阶段核心原则不贪快：从 “能感知灵气” 开始，再练 “引气入体”，最后学 “引灵入体”，每步练扎实（通常每步 1个月），不跳级。
不执感：灵气带来渗透的 “清凉” 是自然反应，不刻意追求强烈体感，更要分清 “灵气的清凉” 与 “自身精气 / 意念的温热”，避免混淆生幻。
重反馈：练完后若身体轻快、心神安定，且手心有持续清凉感，就是练对了；若头晕、胸闷，或手心发热，立即停练，调整神意强度。
明本质：吸收灵气不靠口鼻呼吸，而是以神为引、借聚灵诀聚气，勾动外界灵气入体，口鼻只需保持自然呼吸，不参与纳灵气过程。
感应灵气篇：环境：优先选公园树林、山林边缘（灵气浓度高）高海拔地区，湖边江边，海边，或城市中安静空气流通的阳台 —— 环境灵气越足，聚灵诀越易聚集灵气，感应难度越低。
姿势：姿势随意
手诀：必须掐聚灵诀（核心步骤，不可省略）—— 聚灵诀的原理如天线与天地灵气共振、吸引灵气而来。让灵气在手心附近形成 “小气团”，方便神感知。
呼吸：口鼻保持自然呼吸，不刻意控制节奏。
为了证明是聚灵诀效果，大家可以尝试一只手掐诀，然后去玩手机等等行为，注意力不要注意在聚灵诀的手中。
当在外界时，最近天气转冷，为了分辨是灵气带来的凉和凉风区别，可以一只手摊开，一只手掐诀，感受两者不同。
引气入体篇：具体引气方法为：
盘膝坐定（姿势可随意），手掐聚灵诀聚集周围灵气，待灵气在掌心微微涌动，形成类似漩涡的感觉时，便知此处灵气浓郁且身体通透度达标。此时，将神可完全放在掌心与灵气的连接上，仿佛用一根无形的丝线，轻轻牵引着灵气。
引气时，口鼻自然呼吸，不刻意深吸或屏息，仅以神为主导，让灵气顺着掌心的“吸力”，缓缓流入体内。初始阶段，灵气流入的速度可能较慢，且会有一种“若即若离”的感觉，这是正常现象，切勿因心急而强行用神“拉扯”，否则易导致灵气断流或身体不适。
气自然跟随身体本能。过程中，若感觉灵气在某个部位“堵塞”，可微微调整，放松该部位的肌肉，同时用神“轻轻疏导”，切勿用力过猛。
收功：引气入体的时间，初次练习以十分钟至二十分钟为宜，随着身体对灵气的适应度提高，可逐渐延长至数小时。引气结束后，需按照“炼神”的方法（后面章节），感受灵气在体内的余韵，进行扫描炼化，做到形神一同进步。再缓缓起身活动。
需特别注意：引气入体阶段，每日练习次数不宜过多，以一次或两次为佳，给身体留出适应和吸收灵气的时间。最好的引气过程在灵气进入手掌稍微停留片刻，进行短暂的同化（炼化）。炼化之后的灵气会更加适合自己的身体。
对于那些练习过气功、丹道、内丹术或内功的同学，若已开启丹田：
在练习吐浊纳清时，可能出现小腹丹田内吸、跳动之感，膻中穴漩涡内吸与跳动亦属正常反应，无需介怀，顺其自然发生即可。
在引气入体阶段，灵气入体后可能直接汇聚于丹田之中，此时这些同学需比其他同学更加努力，每次修炼须将丹田充盈至八成满，随后填满小腹为最佳。收功时改为以神环抱丹田旋转，引导丹田外围充盈的灵气滋养丹田，使其逐渐蜕变为吾脉灵气丹田。蜕变过程中或有内痒感产生。
引灵入体篇：引灵入体和引气入体的区别在于，要确保身体之中灵气的占比已经成为了主导（灵气的统一性）。通过不断引气入体后身体会出现全身性的骨子里的痒感，根本无法通过挠来解决，反而随着将灵气引导汇聚于小腹后痒感开始减少。
此时才可开始引灵入体。
而后续依旧是先引气入体，随后饱满便可引灵入体。
此过程很重要，属于被动的蕴养身体。
随着灵气丹田的自然开启。没有撕裂疼痛感等等，只是会出现一个小点，慢慢扩大的内吸感最后形成一个空间。
灵气丹田最大的好处便是开始拥有玄感。
越是标志这我们一脉的踏上入门门槛。
注意事项：由于部分人练过其他气功，内丹术等等，丹田已经开启，然不是我脉认可灵气丹田，所以在掐诀时、吐浊纳清时、引气入体时，有气会自动向丹田而去，此时应该按照以上掐诀分路线而走不管是否流向丹田。如果使用我脉辅助加速修炼用品引灵玉、聚灵阵的同学，应该在丹田出现凉意之后盘丹田-也就是在指导群中的每日功课内容。
正是入门第一层功法：此功法在微信内部群中，也可在公众号观看。
核心知识气的排异性我们这一脉炼气，最看重的是真实的身体感受。 就像掐诀的时候，必须依靠真实的感受，而不是凭空想象或者刻意守住某个部位。
所以我们这一脉的初级炼气要求是： 不进行观想。 不刻意意守。
但是虚界的能量无处不在，很难完全避开。 当炼气进入安静状态的时候，虚界的能量会自然渗透进来， 于是就会产生各种幻光和幻象，全部无视就可以了。千万不要沉迷其中，错误地认为自己达到了某种境界。
沉溺在幻境里只会越陷越深—— 因为虚界能量的影响很大，所以我们才反复强调它的危害。
入门的第一篇应该讲的是： “气的排异性”。 所有的气都有排斥其他气的特性。
其他门派的功法不一样：比如有的专门练自己身体里的气，即使有排斥性，也只是排斥外来的气，不会影响自身。但我们这一脉练的是天地灵气， 所以才有“炼化”的说法。
因此初级阶段不学习站桩、武道、武学套路以及其他气功
为什么呢？正是因为气的排异性。
普通人处于亚健康状态又没练过功的话，吸收灵气的时候，身体自己知道灵气有好处，就会主动吸收和利用它。 但是如果练了气功（站桩也属于气功），身体里就会形成自己的精气循环来调理身体。这时候灵气进入体内，如果自身的精气很充足，就会立刻把灵气赶出去，这就是气的排异性的体现。
甚至有些练气功有成就的人，灵气根本无法靠近他们的身体， 即使通过身体感受也很难察觉到灵气的存在。 这时候不管怎么掐诀都没用。这种现象取决于自身气在身体里的占比：10%、50%到100%，占比不同，效果也完全不一样。
排异性的原理可以推广到其他方面：气和气之间是相互排斥的。自身气充足的话就不会生病，原理也是排异性——外来的邪气进不了身体，自然就不会生病。这里的“气”可以是精气、气血、灵气等各种能量。这就是“气的排异性”的真正含义。
所以我们这一脉初学阶段只要求练“吐浊纳清功”。大家可以观察一下：同修里面经常练站桩的人，入门进度反而最慢，甚至比那些饮食起居不规律的人还要慢。 虽然必须承认站桩之类的方法体感很强烈，
但是各位同修要记住：我们追求的是修仙，是真正的炼气。
所以炼本门方法很适合懒人，不站桩，不吃药，不练外功。
一定不能吃药，包括中药西药。中药会去影响身体的阴阳自然会影响营卫之气，就会影响灵气进入身体的效率，这点同修们可自行尝试。
核心规则:灵气不从口鼻入在灵气修炼中，有一条至关重要的规则，必须牢记于心：灵气不从口鼻入，也不从口鼻出。很多初学者一开始练习，就误把吸气与灵气吸纳混为一谈，以为用鼻吸气、口吐气，就是“纳灵气”。实际上，这种方式与灵气道毫无关联。
一、口鼻吸气≠灵气入体吸纳灵气依靠的是让自己变成灵气的同类，以自身之灵去引导灵气进入体内接着炼化。因此，那些常见的“吸气——气沉丹田——放屁”的现象，其实并非灵气在起作用，而是：呼吸没控制好，吸入了大量空气，空气积聚在体内，经过肠道运动，自然引发排气反应。放屁不是灵气外泄，是空气在走该走的路...
二、排浊现象≠灵气流失还有一种情况也常见于初学者，即练习一段时间后出现放臭屁、腹泻、肠鸣等现象。这并非灵气外漏，而是：灵气进入小腹区域后，对肠道等内脏组织进行滋润与修复，从而引发的排浊现象。肠道正处于小腹核心区域，灵气在此聚集，自然会带动局部环境的重塑与调整。因此出现一些排泄现象，恰恰是身体机能开始响应灵气影响的表现，不但不是问题，反而是正常的修复征兆。
三、为何强调“不从口鼻入”？这条规则之所以重要，是因为：一旦搞错了“体感”与“气感”的区别，整个修炼方向就会偏离灵气道，走入气功。很多初学者在修炼纳气时感受不到灵气，但一吸气，就能感觉气流涌动、小腹鼓胀，误以为这就是“灵气入体”。混淆了气感和体感。长期下来，他们会逐渐执着于呼吸配合与体感强化，追求所谓“气沉丹田”“脉动充盈”的感觉，最终虽然状态越来越猛，但实质并未吸纳任何灵气。这，便是典型的气功之路。
常见问题与应对掐聚灵诀 5 分钟，手心仍无任何感觉怎么办？
原因有二：一是环境灵气太稀，二是聚灵诀姿势不对或神意太散。
应对：换去公园树林（高灵气环境），或在阳台放咱派引灵玉；重新调整聚灵诀姿势
手心有感觉，但偏温热，不是清凉，怎么调整？
这是 “神意过重” 引动自身精气的表现，需立即放松神意：双手保持聚灵诀，但用神意 “像放羽毛一样轻”，不再主动 “找” 灵气，只保持 “被动感知”；同时做 3 次自然深呼吸，让身体放松，通常 1-2 分钟后，温热感会消退，清凉感会逐渐显现。
能感觉到清凉，但很快就消失，怎么让感应更稳定？
灵气不够！换地方
灵气引不进身体，总在体表飘？
多是 “神与灵气的连接不牢”：下次引气时，把注意力集中在 “手心到胳膊” 的路径上，不用管全身，先让灵气 “走通一条胳膊”，再练另一条，逐步建立 “神 - 灵气” 的稳定连接。
引气后觉得胸闷、头晕？
要么是姿势不对（后背太绷、气血不畅），要么是神太散（同时关注多处，精力不足）：调整姿势，让后背自然挺直；引气时只专注 “一条路径”，不贪心，多练几次就能适应。
一些简略功法：由本门小法器辅助
引气法 · 初阶1. 置引灵玉于身前。
2. 盘膝静坐，舌抵上腭，放松身心。
3. 手结聚灵诀。
4. 以神导引灵气，自掌心缓缓纳入，如云如雾，充盈周身。
(尘世灵气稀薄，每次以二十分钟至一小时为宜。未深入内境，若觉灵气不入，不可强求久坐，反耗气血。以一小时为度。若灵气不继，即当止功，勿行枯坐。)
引气法 · 次阶前提： 灵气充盈周身，身心和畅，并能安稳入静后，方可行持。
1. 姿式同前。
2. 手结聚灵诀。
3. 神导引灵气，自掌心、顶门（百会）、足心（涌泉）三处，乃至周身毛孔（需一定根基），如百川归海，将天地灵气汇入下腹丹田。
注：
1. 日积月累，丹田渐显。
2. 丹田： 非想象之物，乃神气交融所生之虚空窍穴，内有真觉实感。随修为日深，渐次凝实。
其中炼化灵气篇和炼神篇在公众号之中。感谢大家观看。
至此，炼气入门篇已尽，愿小友如愿步入修仙之道。
当下灵气复苏，大世已至，唯在勤勉不辍，砥砺前行。
凡入门者，必先身体排浊，继而引气入体，引灵入体，开启丹田，凝聚气团；待灵气凝液，丹田蜕变，气海生成，产出气种，而后生长灵脉，蕴养灵窍——直至冲击筑基以达道体境。
然生长灵脉与蕴养灵窍之玄奥，此册仅寥寥数语，非为疏漏，实为择人而授，恐所传非人。
须知冲击筑基以达道体，乃本门传承之关键。
愿诸君共勉，修仙炼气之道昌盛！
简要说明，此篇为炼气入门篇，
本门规定传承法门不收取费用，后续篇章通过考核可给予。
考核内容：修炼进度、品行。
引灵玉、聚灵阵等等辅助修行按需购买，不强迫购买。
辅助只加速修炼速度，也要投入时间去努力！
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